* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

- Bl — ли' это что либо противъ приведенная поиимашя личности? Это могло бы доказывать въ томъ случае, когда бы это посредственное отношеше воли къ себе исключало ска-запное непосредственное; но каждый бы напротивъ дол-женъ сделать обратное заключение, что посредственное от-ношеше требуетъ существования непосредственная. Когда говорятъ, что каждое право есть право на свое собственное лице, следовательно для личности нетъ более места между правами, то это значитъ: личность есть юридическая власть въ собственности, въ обязательствахъ и пр , но она сама безъ собственности и пр. не есть юридическая власть· Въ действительности личность, понимаемая только какъ возможность правъ, была бы безсильнымъ существомъ, неудержимо стремящимся ко вне его лежащимъ предметамъ, въ которыхъ бы и исчезало, такъ какъ оно было бы лишено силы найти въ себе хотя бы на одинъ моментъ удовлетворен!е и покоиться въ самомъ себе. Возможность, которая не могла бы быть возможностью, а необходимо должна была бы переходить въ другое состояше, не была бы свободой. Кто разсматриваетъ личность не какъ право, тотъ утверждаешь, что она получаетъ свое бьше только въ правахъ на внешше предметы, что она душа, живущая въ этихъ правахъ, которая безъ личности исчезла бы какъ метеоръ· Онъ стоитъ на той же самой точке зрешя, какъ тотъ, который признаетъ Бога только душей Mipa, видитъ Бога только въ природе. Какъ последнШ упичтожаетъ личность Бога, такъ первый личность человека и ставитъ на ея место возможность, которая только въ лице другая представляется его мощью, которой бьше заключается во внешнемъ существовали и которую онъ совершенно несправедливо называетъ личностью. Следовало бы иметь въ виду, что останется отъ прочихъ правъ тогда, когда съ отштемъ права личности отняли бы главу ихъ :iacet ingens li-tore truncus, avulsumque humeris caput, et sine nomine" corpus. С). . (*) Самое пустое возражете противъ права личности, какъ права на свое собственное яйце, то, что изъ этого следовало бы право на самоубхйство. Оно основывается на сийшенш понятш 11.