Статистика - Статей: 872662, Изданий: 946

Искать в "Майкапар А.: Персонажи, сюжеты, эмблемы, символы и..."

Доминик





ДОМИНИК (1170–1221). Основатель ордена проповедников, называющегося также доминиканским или орденом: Черных монахов. Родился в Испании в знатной семье. Еще в молодые годы он становится каноником и обнаруживает призвание проповедовать против ереси. Он выступал против альбигойцев Южной Франции, куда сопроводил своего епископа, прикладывая усилия к тому, чтобы средствами убеждения обратить в истинную веру приверженцев ереси, в отличие от папских войск, которые под предводительством Симона де Монфорта уничтожали их физически. Он много путешествовал, проповедуя по всей Европе, и умер в Болонье. Его надгробие в этом городе украшено сценами из его жизни. Членами ордена были многие художники, особенно знамениты Фра Анжелико и Фра Барто-ломео, чьи произведения являются шедеврами и украшают доминиканские церкви и монастыри. Доминик носит одежду своего ордена – белую тунику и наплечник под длинным черным плащом с капюшоном. (См. рис. "РЕЛИГИОЗНЫЕ ОДЕЖДЫ".) Он держит "ЛИЛИЮ" (в знак своего "ЦЕЛОМУДРИЯ") и "КНИГУ" (Евангелие), и у него может быть на лбу или над лбом "ЗВЕЗДА": согласно одному из рассказов того времени, его лоб излучал некий сверхъестественный свет; согласно другому рассказу, его крестная мать видела звезду, вспыхнувшую в момент его крещения. Черно-белая "СОБАКА" с горящим факелом в пасти указывает на историю, согласно которой его матери привиделось, что она родила подобное существо. Более вероятно, что это объяснение каламбура из его имени: "Domini canis" [лат. – "псы Господни"]. "ЧЕТКИ" – особая последовательность молитв Деве Марии – как считается, введены Домиником. Потому у него в руке могут быть четки – нить бусинок, используемая в качестве мнемонического способа отсчета молитв при их вознесении. Или он получает четки от Девы Марии или от Младенца, сидящего на коленях у Девы Марии. (Подробнее см. "ДЕВА МАРИЯ", 15.) Среди нескольких его надписей встречаются: "Pater Sancte serva eos quos dedisti mihi in nomine tuo" [лат. – "Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты мне дал"] (Ин., 17:11). Доминик может изображаться вместе с другими святыми своего ордена, в частности с "ПЕТРОМ МУЧЕНИКОМ" и "ЕКАТЕРИНОЙ СИЕНСКОЙ". Нижеследующие сцены из жизни Доминика (за исключением последней) имеются в "Золотой легенде"

1. Cожжение еретических книг. Во время миссионерской деятельности Доминика среди альбигойцев был разожжен костер, в который бросили книги еретиков. Книга Доминика, тоже брошенная туда, была исторгнута из огня целой и невредимой.

2. Доминик держит на своих руках Латеранскую церковь. В то самое время, когда Доминик добивался папского разрешения на учреждение своего ордена, тогдашнему папе Иннокентию III привиделся сон: Латеранская церковь увенчана куполом, и Доминик держит ее на своих руках. Аналогичный рассказ существует и о "ФРАНЦИСКЕ АССИЗСКОМ".

3. Доминик получает от Св. Петра и Св. Павла наказ проповедовать. Когда он стоял на коленях, молясь, ему явилось видение Петра и Павла; первый передал ему посох, второй – книгу (Евангелия).

4. Видение Христа с тремя стрелами. В Риме Доминику было видение Христа, грозившего тремя мечами (или стрелами), которыми он собирался сокрушить грехи мира – Гордыню, Скупость и Распутство. Дева Мария, вступаясь за человеческий род, представила Христу Св. Доминика и Св. Франциска – его борцов на земле за противоположные этим грехам добродетели – Смирение, Бедность, Целомудрие. Иногда этот сюжет изображается без Франциска.

5. Воскрешение Наполеона Орсини. Племянник кардинала Стифано ди Фоссаново упал с лошади в канаву и разбился насмерть. Его тело было положено перед алтарем. Доминик молился и затем громко произнес: "О юный Наполеон! Во имя нашего Господа Иисуса Христа молю тебя, встань!" – и юноша встал, чудесным образом воскреснув.

6. Ужин Св. Доминика. Доминик собрался было приступить к трапезе с монахами монастыря Св. Сикста в Риме, когда вдруг обнаружилось, что у них нет хлеба. Тем не менее он пригласил их сесть, и вскоре двое мужчин, которые могут изображаться в виде ангелов, явились неизвестно откуда, принеся с собой хлеба; они передали его Доминику, после чего таким же таинственным образом исчезли. Вот почему у Доминика в качестве атрибута может быть буханка хлеба.

7. Сорианский портрет. Существует рассказ о том, что в 1530 году один монах из Сориано (в Южной Италии) увидел сон, в котором Дева Мария в сопровождении Марии Магдалины и Екатерины Сиенской преподнесла ему портрет Св. Доминика. Он проснулся и обнаружил именно такой портрет; выяснилось также, что у этого портрета чудодейственные свойства. Эта тема встречается в доминиканском церковном искусстве эпохи барокко: мы видим доминиканского монаха, облаченного в рясу своего ордена, коленопреклоненного перед Девой Марией и двумя святыми; ему вручается портрет. Обычно это изображение Доминика в полный рост, он держит лилию и книгу.

См. также "ГИАЦИНТ".



Еще в энциклопедиях


В интернет-магазине DirectMedia

Все страны мира : Второе издание
Все страны мира : Второе издание
Родин И. О., Пименова Т. М.