* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ТЕОЛОГИЯ !"% польских восстаний и революционного подполья, ссылавшиеся царским правительством в центральные и восточные районы стра ны). Многочисленные русско турецкие войны способствовали миг рации мусульман из южных районов (Крым, Закавказье). Присое динение к России Казахстана и Средней Азии открыло дорогу миг рации в Россию представителей коренного населения этих районов. Освоение Дальнего Востока во вт. пол. 19 в. способствовало мигра ционным процессам среди буддийского населения Тывы и Бурятии. П. типична для современных крупных городов всех государств мира, где в законодательстве не предусмотрена единая государственная религия (Иран, Саудовская Аравия, ОАЭ и некоторые другие) и где не имели место систематические этноконфессиональные «чистки». В условиях соблюдения принципов свободы совести и гарантий прав последователей различных конфессий П. способствует конкурен ции между религиозными объединениями и организациями. Марги нализация ряда групп населения в условиях урбанизации создает благоприятные условия для активности разнообразных «новых» ре лигий, преимущественно реформаторского, синкретического или харизматического типов, обретающих своих последователей среди разочаровавшихся в традиционных верованиях и в их культовой практике. Религиозная толерантность — непременное условие ус тойчивого воспроизводства П. в динамичной жизни современного общества. В.С. Глаголев ПОЛИТЕИЗМ (греч. — многий, многочисленный, qeo´j — Бог) — многобожие, почитание нескольких или многих богов. П. воз никает на стадии разложения первобытной общины. В его основе лежат первобытные верования — фетишизм, тотемизм, анимизм. Множество фетишей, тотемов, духов постепенно сменяет множе ство богов, имеющих конкретные облик, имя, культ. Социально экономической предпосылкой П. было историческое объединение нескольких поселений, каждое из которых поклонялось своим бо гам, в единые поселения больших размеров. При этом иерархия богов в той или иной степени отражала иерархические структуры ран неклассового общества, благодаря чему формировался пантеон богов. Древнегреческая и древнеримская религии являются класси ческими примерами П. Вместе с тем античный религиозный син кретизм, в результате которого происходило слияние воедино раз личных богов (напр., «солнечный бог» поздней Античности), а так же создание и укрепление монархической власти с единым прави телем создали предпосылки сначала для почитания одного бога при допущении существования других (генотеизм), а затем, когда из пан теона богов начал выделяться единый и единственный Бог, и для монотеизма, характерного для ряда развитых религий, в которых он проведен с той или иной степенью последовательности (иуда изм, христианство, ислам). Е.С. Элбакян polu´j ПОЛИТИЧЕСКАЯ ТЕОЛОГИЯ — в широком смысле совокуп ность всех учений, рассматривающих политику в контексте хри стианской теологии и дедуктивно выводящих политические теории из христианских принципов; в узком — группа течений в религиоз