* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

457 Франсе. 458 даже самых жестоких фанатиков рево­ бы также бежать из прекрасной родины, люционеров, но в то же время явно как другому ненавистнику войны, Ро­ отдает предпочтение перед ними тво­ мен Ролану. Ф. гордо и мужественно за­ рящему какую-то фатальную трагедию явил о своей симпатии к коммунистам, по воле сверхчеловеческих сил, другому о своей вере в то, что только их рево­ герою, опять-таки новому Жерому люционные пути могут предохранить Куаньяру, объективному, спокойному человечество от гибели в когтях раз­ и, в своем уравновешенном спокойном нуздавшегося империализма. Однако, равнодушии, мудрому, свободному и груда клеветы, которой осыпали Рос­ святому литератору. Ф. как бы заранее сию, неудача революционных вспышек хотел сказать, что революция, которой в Европе, сильное влияние, которое он готов служить, несомненно проявит оказывали на Ф. не-революционные страстность, жестокость, что он, Анатоль пацифисты, очень сильные во Франции, Франс, понимая внутренние корни ре­ может быть, и недостаток влияния, волюционных настроений, не осудит при этом умелого влияния, на преста­ их, хотя многое дорогое ему пало под релого писателя со стороны французских ударами революции, но что сам он коммунистов,—все это повело к тому, будет продолжать стоять на высотах что в годы, непосредственно предше­ объективной истины, широкой гуман­ ствующие смерти, Ф., оставаясь про­ ности, глубокого понимания внутренней грессистом и социалистом, стал отхо­ закономерности исторического явления. дить от острых революционных позиций Не больше. и сближаться с передовым крылом лиГромадный успех среди читающей берально-псевдо-социалистических па­ публики и в особенности среди пере­ цифистов. Этим объясняется то, что довых кругов имела „La revolte des после его смерти такой передовой anges" (1914). Великолепное продолже­ и почти коммунистический журнал, ние вольтеровской борьбы с церковью как „Clarte*, выступил против него и религией. Вряд ли какое-нибудь про­ и старался оценить его, как буржуаз­ изведение Вольтера может быть поста­ ного эстетика и сомнительного по­ влено рядом с этой буффонадой, искря­ путчика. Однако, в русской и между­ щейся остроумием, захватывающей по народной коммунистической оценке эта фабуле, неожиданной по эпизодам точка зрения почти не нашла отклика. и, смеясь, больно щелкающей всякую Ф. именно потому, что он был утон­ ченнейшим представителем культуры, религию. взбунтовался против хозяина этой куль­ Новая громадная беда обрушилась на всю французскую культуру—война. туры—капитала. Он сделал незабывае­ В первую минуту Ф. поколебался. Влю­ мое и чрезвычайно важное усилие осво­ бленный в культуру и, прежде всего, бодить эту прекрасную рабыню гнус­ во французскую культуру, Ф. на ми­ ного хозяина жизни и связать ее нуту увлекся идеей защиты прекрас­ самыми крепкими узами с новым хо­ ного отечества. Очень скоро, однако, зяином жизни, который несет с собой он охладел. Недаром, незадолго до новый разумный ее порядок. Позиция войны, он сделал свое историческое Ф. могуче подкрепила рабочее дви­ исследованиже об Орлеанской Деве жение, ибо он явился, в качестве всеми („Vie de Jeanne d'Arc", 2 т., 1908), в ко­ признанного мудреца, необыкновенно тором как раз с холодной вдумчивостью веским свидетелем в пользу глубокой и иронической улыбкой на уетах разо­ культурности коммунизма. В то же брался он в горячечных легендах время он явился страстным прокурором искусственного патриотизма. Ф. свел против буржуазного строя, которому дружбу с наиболее страстными нена­ лавровый венок, надетый на его голову вистниками войны и оказался в союзе всеобщим признанием, придавал совер­ с коммунистами. С невероятным бешен­ шенно исключительный вес. Л. Луначарский. ством встречена была эта новость. Если Ф р а н с е , Рауль, ботаник, род. в 1874 г. оы Ф. не был признанным великим писателем и гордостью французской в Вене; директор частного биологиче­ литературы, то ему, вероятно, пришлось ского института в Мюнхене. Известен,