* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Б (79–135) Б годы жизни работает директором основанного им в 1926 г. первого в мире Института переливания крови. Метод трансфузии (переливания крови) он рассматривал как возможность применения в медицине положений, развиваемых «всеобщей организационной наукой», как средство повышения жизнеспособности организма, продления человеческой жизни. Решение научно-экспериментальных задач Института было сопряжено с известным риском. Богданов считал возможным проводить наиболее рискованные опыты только на самом себе. Двенадцатый эксперимент закончился для него трагически — тяжелой болезнью и смертью. Основные работы: «Основные элементы исторического взгляда на природу» (СПб., 1899); «Познание с исторической точки зрения» (СПб., 1901); «Из психологии общества. Статьи 1901 — 1904 годов» (СПб., 1904); «Эмпириомонизм». Кн. 1–3 (М., СПб., 1904–1906); «Либералы и социалисты» (СПб., 1905); «Революция и философия» (СПб., 1905); «Куда идет развитие общества» (М., 1905); «Очерки по философии марксизма» (СПб.,1908); «Философия современного естествоиспытателя» (Очерки философии коллективизма: Сб. 1. СПб., 1909); «Философия живого опыта» (СПб., 1913); «Всеобщая организационная наука (тектология)». Ч. 1–2. (М., 1913–1917. Ч. 3, Берлин; Пг., 1923); «Введение в политическую экономию» (М., 1917); «Вопросы социализма» (М., 1918); «Социализм науки» (М., 1918); «Элементы пролетарской культуры в развитии рабочего класса» (М., 1920); «Очерки всеобщей организационной науки» (Самара, 1921); «Учение об аналогиях» (Вестник Социалистической академии. 1923. Кн. II); «Организационные принципы социальной техники и экономики» (Вестник Социалистической академии. 1923. Кн. 4); «Философия живого опыта» (Пг.–М., 1923); «О пролетарской культуре, 1904–1924 (Л.; М., 1924); «Борьба за жизнеспособность» (М,, 1927). В 20-е годы многократно переиздавались и пользовались большой популярностью беллетристические произведения-утопии Богданова — «Красная звезда» (1908), «Инженер Мэнни» (1913) и автоаллегорическая поэма «Марсианин, заброшенный на Землю» (1920). «Марсианская» поэтика А. А. Богданова высветила космический универсализм, его страстную целеустремленность к выявлению организационных связей мирового целого. Один из первых научных трудов А. А. Богданова «Краткий курс экономической науки» (М., 1897), служил в дореволюционные годы одним из основных пособий по изучению марксист- ской экономической теории в рабочих кружках. В. И. Ленин в рецензии на 1-е издание курса назвал его «замечательным явлением в нашей экономической литературе», «положительно лучшим» руководством по данному вопросу, выделив как главное достоинство этого сочинения то, что автор «дает ясное и точное определение предмета политической экономии» и «последовательно держится исторического материализма». Впоследствии А. А. Богданов активно участвовал в экономических дискуссиях 20-х годов XX в.: об исторических границах политической экономии (1925 г.), о «законе ценности» (1926), об абстрактном труде (1927 г.). На первой из названных дискуссий А. А. Богданов решительно поддержал И. И. Скворцова-Степанова, выступившего с критикой получившей распространение в 20-е годы «ограничительной» трактовки политэкономии в защиту марксистского положения о политической экономии в широком смысле слова. А. А. Богданов и И. И. Скворцов-Степанов последовательно отстаивали историзм в политической экономии в своем двухтомном фундаментальном «Курсе политической экономии» (М., 1918–1920). Во время дискуссии о «законе ценности» А. А. Богданов подверг критике отождествление Е. А. Преображенским закона стоимости с законом спроса и предложения, находясь в то же время на позициях неисторического понимания стоимости как общественной трудоемкости. Богдановская концепция всеобщего «закона трудовых затрат», который в товарно-капиталистическом хозяйстве осуществляется стихийно, как закон стоимости, а при социализме осуществляется планомерно, вызвала острую дискуссию в советской экономической литературе. А. А. Богданов был одним из пионеров «НОТовского движения» в СССР. Еще в 1913 г. он написал брошюру «Между человеком и машиною», где дал анализ отдельных прогрессивных сторон системы Тейлора и ее реакционной социальной сущности. В переиздании этой работы (1918) он ставил вопрос об использовании научных элементов системы Тейлора для того, чтобы «поднять трудоспособность масс до высшего уровня, какой совместим с поддержанием здоровья рабочих и возможностью развиваться культурно». А. А. Богданов утверждал, что «надо учиться у буржуазного мира всему, что пригодно для достижения наших целей, но только брать все это сознательно, с критикой, исследуя, что и где лучше применить, отбрасывая все негодное или просто лишнее. Тогда мы сможем подняться 100