* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Вклад психоанализа в проблему суицида (Хайнц Хензелер) (аименно незначительного числасамоубийстввНорвегии по сравнению с Данией и Швецией — 7,5 случаев против примерно 22 случаев на100000жителей). Этот феномен еще более примечателен тем, что по уровню преступности, алкоголизма, разводови тд эти страны не различаются. Всвоих исследованиях Хендин пользуется техникой психоаналитического интервью. Всферуего интересовпрежде всего попа-даютпредставления и фантазии о смерти и о состоянии после смерти. Здесьон также обнаруживаетсущественные различия междутремя стенами. Помимо техники психоаналитического интервью, он пытаетсяподтвердитьсвоинаблюденияисследо-ваниями литературы всоответствующихстранах. Д ля этого он привлекаетне только драмы, но и карикатуры, фольклор и женские журналы. В каждой из трех стран он исследовал25 суицидальных пациентов. Ихон сравнивалсоответственно с 40паци-ентами без суицидальныхтенденций игруппойздоровых людней, вкоторую вводили от шести до двенадцати медсестер, и, кроме того, с родственниками пациентов(их число неуказывается). Навозражение, что число испытуемыхслишкоммало, Гендин отвечает, что, наего взгляд самфактнаблюденийважнее, чемихколичество. Хендин описывает различия в отношении к суициду в трех странах, используя психодинамические термины, которые, содной стороны, относятсякагрессии, чув-ствувины, нацеленности надостиженияи успех методамнаказания, но, кроме того, учитываюти такие аспекты, какзависимость, склонностькпассивномуполучению помощи, отношения междуполамии др По резульгатамэтихисследований датчане описываютсяскорее какпассивные, гиперчувствительные кразлуке, склонныеподавлятьагрессию, владеющие эффекгив-нымитехникамивызыватьу другихчувствавинЫ: Шведы относительно рано отделяют своих детей от матери. Они имеют четкие ожидания вотношении достижений и вместе стемпоощряютчестолюбие строгимконтролемагрессии. Нюрвежцыгак-же поощряютнезависимость, но позволяют себе больше эмоций, вчастности выра-жениеспра.ведливогогнева,онименьшеориентированынауспехи шуюсклонностьксамонаказанию принеудаче. Эти психосоциальные ха^о^еристики^п^гд^ел^^, по мнениюХендина, мотивацию ксуициду. Длядатчан характерентипсуицида, связанныйсзависимостьюи утратой, для шведов — с достижениями, для норвежцев — с моралью; иначе говоря, основную роль для датчан играет мотив разлуки, для шведов — мотив фрустрации достижений, а длянорвежцев—мотив чувствавины из-заагрессивного, антисоциального поведения. В качестве более общего мотиваХендин выделяет чувство всемогущества суи-цидентасвозможностью путемсамоубийстваактивно воздействоватьналюбую ситуацию. Под этим он имеет в виду активное предупреждение разлуки и (иногда отыгрываемую) фантазию о воссоединении и возрождении в лучшем мире наряду с известным агрессивным аспектом инверсии импульсов убийства. Он обращает внимание нато, что самонаказание после неудачи указываетнаграндиозностьпри-тязаний. Этаинтересная работа, хотяи не осталасьнезамеченной, на мойвзгляд, не полу-чилав литературе должной оценки (ср. Farberow1970). Восновномэто связано ссо-мнениямив методике Возможно, полученныерезультатысложно интегрироватьеще и потому, что Хендин недостаточно четко излагает свою теоретическую систему. Из-за этого ее труд но критиковать, но вместе с тем и сложно принять. Литман и Тaбaчни?(Litman, Tabachnick1968) усматриваютв суицидальномдей-ствиипроцессадаптации: вопределенныхситуацияхпривычныесхемыприспособле-ниякновойреальностиотказывают Суицидaльнс>едейс?виепредсlaвляе?сс>бойпопь?-ку новой адаптации Оно приводит к«психосоциальному мораторию» (понятие Эриксона), то естьксвоего родапередышке, которую сбеспечиваетявно выраженный 91