* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 908 — самого издателя и его издашя. случается, не останется никакихъ сл'ёдовъ! Вл Ос. Михневнчъ. Новогодней жури ал ь-ный урожай („Новости". 5-го января 1897 г.). . Ср. Моя яровая рожь вся тю-тю, до послйдняго зерна! Просверлили дыры въ доскахъ въ полу и всю выпустили. - ЛЪсиовъ. Юдоль. 23. Ср. Что, матушка, на бобахъ осталась! съ отчаяшемъ и злобой корила Милочку мать:—гвардейская-?? свадьба тю-тю!.. Вс. KpecTOBceiu. Вн-Ь Bdtcooa. 1, 7. Ср. Тютю—игра въ прятки (где я? ищи!). См. Набобахъ. См. Выгорать. См. Ка-питалъ.| ' 362. Тюфякъ—(иноск.) увалень, лЪн-тяи;—безхарактероый. Ср. Леность непомерная, мощону никакого не им1>етъ: целые дни сидитъ да лежать... тюфякъ, совершенный тюфякъ! Я еще его маленькаго прозвалъ шюфякомъ. IIiiceucKIii. Тюфякъ. 1. См. Мощонъ. См. Колпакъ.1: 363. Тягаться—(нноск.)^вести тяжбу, судиться. Ср. Терплю, сынокъ. позоръ „ за гордость нашу, Забыли мы, что съ сильнымъ не борись, Съ богатымъ не тянись. Островский. Тушипо. 1. Сы. Съ сильнымъ не борись, съ богатымъ не тянись. ' 364. ТягогЬть куда, къ чему—(иноск.) стремиться, быть влекому, примыкать. Ср. Содержала (меблпрованныя комнаты) барыня изъ евреекъ. Правда, она была «выкрестка», но, всемъ своимъ еуществомъ тяъотгьла къ талмуду и кагалу. ?. А. Соколовъ. Тайна. 14 - См. Тянетъ. См. Кагалъ. 365. Тягу (тягуна) дать, бЪгуна, лататы, сквозняка, деру (удирать). Ср. Секутъ лакея пьянаго— Попался въ воровстве!.. Лакей вскочилъ.. Безъ слова тягу далъ. Некрасовъ. Коиу иа Руси. Ср. Полтобовникъ воротился, Началъ петь, потомъ решился Тягу поскорёе дать, Нятлевъ* Гугеноты. Ср. Извольте видеть!... Значитъ онъ отъ вашего долга тягача-то и задалъ. Мельниковъ. 11а горахъ. 3, 10 Тягунъ—воришка (тяпетъ изъ кармана, кармаеникъ, мошенеикъ, изъ мошны). Тягуна дать—изобразить тягуна, удирать какъ тягуны (?). Тягу дать—дать (ногамъ?) движете (мехае.). См. Лыжи навострить. См. Стречка дать. См. Лакей. 366. Тяжела!—(вноск.) о женщинахъ и жииотныхъ—въ тягости, беременна. Ср. Танцорки, какъ ни горячились. Но получили похвалы: Оне не то, чтобы ленились, Но вечно были тяжелы. Некрасовъ, Притча о а Кисел*». 367. Тяжела шапка Мономаха. Ср. 20-го января 1861 г. Государь... въ соединенномъ собранш комитета министровъ и главнаго комитота по крестьянскому делу., приглашалъ своихъ ближайпгахъ советниковъ откинувъ личные интересы и взгляды, дей-1 ствовать исключительно какъ государствен^ ные сановники, призывая на предстояшд трудъ ихъ благословеше Бож1е. Передаю щимъ это благословеше своей стране и пред" ставляется онъ намъ на своемъ памятнике въ Москве съ простертою рукою и приподнятой головою, на которой нередко тапка Мономаха прикрывала терновый венокъ. А. ?. Кони. Памяти С. И. Заруднаго (въ Собран in Юряд. Общ. 1899 г.}. Ср. А посиди, да поговори съ дамочкой— тяжелгье мопомаховой шапки скажется. Салтыковъ. Въ срвдъ уверенности. 2. На досугъ. Ср. Охъ, тяжела ты, шапка Мономаха! А. О. Пушкннъ. Борнгъ Году но въ. Царь» См. Интересовать. См. Терновый вёнокъ. 368. Тяжелый (чеоный) день (понедЪль-никъ—(иноск.) неудачный, несчастливый. Ср. Ничего не продали. Нынче день тяжелый, тяжелый день. Торговцы говорятъ, нейдетъ. говорятъ, товаръ съ рукъ; день тяжелый. OcTpoBCKifi. Пучипа. 4, 4. Ср. Кто поумней-то насъ, какое у него необходимое дёло, а въ попед?ьлышкъ не начнетъ. Оетровсшй. Тякелыо дин. 2, 2. Ср. Вотъ Китъ Китыча не уговорить ни-какъ. А ужъ сколько разъ замечала, какъ онъ въ попед)ьльпикъ за какимъ важнымъ деломъ выЬдетъ изъ дому, такъ либо пьяный пр1едетЪ;, либо бозобраз1е уже непроменно сделаетъ Тамъ же. Ср. А сватанье-то это было въ поне-дпльпикъ... тяжелый день, матушка!... Кохановская. Посл-Ь ойЪда вь гисхяхъ. Ср. .И такъ, объявляете вы, въ следующий понед)ъльиикъ (о томъ счастливь или неошстлмвъ попедпльникъ — о томъ, что римляне отмечаютъ дни черными и белыми камешками,—помните все это!), въ следующей понедильпикъ является передъ публикой новый фельотонистъ. Дружинияг. ЗамЪтви Иотврб, туриста. 2, 1 Понед'Ьлышкъ и пятница (страстная!)— тяжелые дни. Понед'Ьлышкъ черный день, и ничему почину не д/Ьлаготъ; въ дорогу не выЪз-жаютъ. ПовЪрье объ этомъ дий основано на томъ, что Богъ, сотворивъ М1ръ, послЪ каждаго изъ шести дней, говорить, что это было хорошо; только nowrb второго дня—понедельника—ничего въ Библ1и не сказано. Ср. Бьте. 1, 1, 32."