Навсифан

(Ναυσιφάνης) с Теоса (кон. 4 в. дон.э.) – греческий философ, причастный традициям атомизма и скептицизма. Последователь "Демокрита" (через ученика Демокрита "Метродора Хиосского" и его преемников – Диогена из Смирны и Анаксарха), слушатель "Пиррона" и учитель "Эпикура". Автор «Триподия», в котором излагалась этика, физика и лотка – вероятный источник «Каноники» Эпикура (мнение биографа Эпикура Аристона, на которое ссылается Диоген Лаэртий, X 14). В этике Навсифану приписывается введение термина «несмутимость» (ἀκαταπληξία) (fr.3 = Clem. Strom. II, 21,130) вместо демокритовской «неустрашимости» (ἀθαμβίη) – ср. эпикуровскую «невозмутимость» ("атараксия"). В круг интересов Навсифана входили также математика, музыка и риторика. Представления Навсифана о риторике критически обсуждаются в трактате "Филодема из Гадары" «О риторике», кн. 6.
    О Навсифане как учителе Эпикура говорят Аполлодор в «Хронологии», Климент Александрийский в «Строматах» (Strom. I, 14, 64), а также словарь Суда; однако восходящая к свидетельствам самого Эпикура традиция отрицала это ученичество (см. Diog. L. X 13,15).
    Фрагменты:
    DKII, 246–250.
    М.А.Солопова