Социниане

СОЦИНИÁНЕ – представители рационалистич. направления в "Реформации", последователи религ. учения итальянцев Лелия Социна (1525–62) и особенно его племянника Фауста "Социна" (1539–1604). С. отвергали догмат о "троице" и признавали единство бога ("антитринитарии", унитарии), считали Христа не богом, а человеком, но наделенным божеств. свойствами (возрождая т. о. в какой-то мере раннехристианскую ересь арианства), отрицали "первородный грех". С. признавали авторитет священного писания лишь постольку, поскольку оно "не противоречит разуму человека"; требовали веротерпимости, признания свободы воли; уделяли много внимания образованию. В конце 16 – нач. 17 вв. учение С. получило значит. распространение в Речи Посполитой, где насчитывалось до 150 общин С., или польских братьев. В числе видных польских С. были С. "Будный", Н. Чехович, Ф. Социн и др. В 1605 в г. Ракове – центре деятельности польских братьев вышел катехизис С. на польск. яз. (в 1609 – его лат. перевод). Общины С. были весьма пестрыми по социальному составу, но в них было сильно левое, демократич. крыло. В общинах С. наряду с шляхтой принимали участие горожане и даже крестьяне. Социальная программа левого крыла С. содержала требования равенства людей, ликвидации крепостничества. Наступление католич. реакции привело к изгнанию С. из Польши и Литвы (1658–60). Они рассеялись по разным странам (Трансильвания, Пруссия, Голландия, Англия, Северная Америка) и постепенно растворились в других течениях протестантизма. Прогрессивное для своего времени учение С. способствовало развитию рационализма и свободомыслия, оказало влияние на возникновение "деизма".

Источн.: Польские мыслители эпохи Возрождения, М., 1960, с. 129–92; Bibliotheca fratrum polonorum, t. 1–9, [Amst.], 1656–92; Socinus Faustus, Listy, t. 1–2, Warsz., 1959.

Лит.: Левицкий О., Социнианство в Польше и Юго-Зап. Руси в XVI и XVII вв., К., 1882; Сhmay L., Bracia Polscy, Warsz., 1957; Ogonowski Z., Socynianizm polski, Warsz., 1960.