Сектантство (в рабочем движении)

СЕКТÁНТСТВО в рабочем движении – совокупность односторонних взглядов (всегда догматических, нередко мелкобурж. по характеру) и действий, ведущих революционные организации и партии к самоизоляции, отрыву от масс трудящихся. Возникновение С. в рабочем движении относится к 1-й пол. 19 в. В те годы С. представляло собой специфическую форму протеста пробуждавшейся к политич. жизни части рабочих против капитализма и было связано с их деятельностью в многочисленных сектах приверженцев различных форм утопического социализма и коммунизма. Носителями первоначального, примитивного С. были во Франции различные группы революц. коммунистов (бабувисты, бланкисты), последователи Сен-Симона и Фурье, прудонисты; в Германии – "истинные социалисты", вейтлингианцы; в Англии – оуэнисты и т. д. "Сумбурность", свойственная социалистическому движению на его ранней стадии, "...проявляется в образовании многочисленных сект, борющихся друг с другом по меньшей мере с таким же ожесточением, как и с общим внешним врагом" (Энгельс Ф., К истории первоначального христианства, в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 22, с. 478).

Научный коммунизм с самого начала провозгласил принципиальное отрицание всякого С. "Коммунисты не являются особой партией, противостоящей другим рабочим партиям. У них нет никаких интересов, отдельных от интересов всего пролетариата в целом. Они не выставляют никаких особых принципов, под которые они хотели бы подогнать пролетарское движение" (Маркс К. и Энгельс Ф., Манифест Коммунистической партии, там же, т. 4, с. 437). Удар, нанесенный по домарксовским формам социализма революцией 1848–49, серьезно подорвал позиции многочисл. сект в европ. рабочем движении. "Развитие социалистического сектантства и развитие подлинного рабочего движения всегда находятся в обратном отношении друг к другу. Секты имеют свое (историческое) оправдание, лишь пока рабочий класс еще не созрел для самостоятельного исторического движения. Как только он достигает такой зрелости, все секты становятся, в сущности, реакционными" (Маркс – Ф. Больте, 23 нояб. 1871, там же, т. 33, с. 278–79). Решающий шаг к преодолению С. этого типа был сделан с основанием 1-го Интернационала (1864). История 1-го Интернационала была непрерывной борьбой Генерального совета против тех или иных сект, которые стремились восстановиться и упрочиться внутри самого Интернационала: прудонистов (мютюэлистов) во Франции, лассальянцев в Германии и особенно анархистов-бакунистов, взявших на короткое время верх в Испании и Италии. Эта борьба привела к победе марксизма в социалистическом рабочем движении: 2-й Интернационал (основан в 1889) в целом стал на почву марксизма.

К тому времени, однако, в марксистском социалистич. движении обнаружились признаки нового С., связанного с доктринерским искажением марксизма (что отчасти было реакцией на усиление реформистско- оппортунистич. тенденций во 2-м Интернационале и его секциях). Сектантские тенденции временами явственно обнаруживались в гедистской Рабочей партии (Франция); сектантские элементы, не пользовавшиеся, правда, серьезным влиянием, действовали в Социал-демократич. партии Германии (В. Гассельман, И. Мост). Сектантскую линию проводили Социал-демократич. федерация в Англии и Социалистич. рабочая партия в США; Энгельс подверг резкой критике обе эти орг-ции за то, что они превратили теорию Маркса "...в окаменелую ортодоксию..." (см. Энгельс – Ф. А. Зорге, 12 мая 1894, там же, т. 39, с. 207). Он настойчиво советовал англо-амер. социалистам вытравить узкий и заскорузлый сектантский дух, слиться с рабочим движением. Этим замечаниям придавал исключительно большое значение В. И. Ленин – в связи с той борьбой, к-рую ему приходилось вести против С. в русском с.-д. движении (против сектантской "кружковщины" и местничества в конце 90-х – нач. 900-х гг. и особенно – против меньшевистского и полуменьшевистского доктринерства в годы после революции 1905–07 в России).

Вел. Οкт. социалистич. революция, положив начало совр. междунар. коммунистич. движению, с новой силой выдвинула и проблему борьбы против С. Помимо рецидивов прежнего С. (напр., оживление анархистских течений), возникли сектантские направления в рядах самих коммунистов. В большевистской партии гл. носителями С. были "левые коммунисты", троцкисты. В коммунистич. партиях Запада сектантские тенденции были связаны гл. обр. с тем, что Ленин назвал "детской болезнью "левизны" в коммунизме": преувели- ченным "революционаризмом", отрицанием компромиссов, отказом от участия в парламентской деятельности, от работы в реформистских профсоюзах и т. д. Серьезные попытки преодолеть С. в коммунистич. движении были предприняты в первой половине 20-х гг. Однако в дальнейшем, после смерти Ленина, левосектантская болезнь обострилась. В конце 20-х – начале 30-х гг. в коммунистическом движении элементы сектантства нашли свое выражение, напр., в тактике "класс против класса", усиливаясь во многих случаях ошибками, допущенными в ходе ее практического осуществления. Превращение С. в "застарелую болезнь" (Г. Димитров) было связано также с влиянием неправильных взглядов Сталина на политическую стратегию и тактику (требование наносить "главный удар" по промежуточным силам, рассматривать левых социал-демократов как "главную опасность" и т. д.). В середине 20-х – начале 30-х гг. С. в коммунистическом движении проявилось в ошибочной оценке социал-демократии как "умеренного крыла фашизма" (теория "социал-фашизма").

Крупный шаг к преодолению С. в коммунистич. движении был сделан VII конгрессом Коминтерна (1935), разработавшим, на основе уже имевшегося к тому времени опыта, стратегию и тактику единого и нар. фронта против фашизма и войны. Решения VII конгресса наметили широкую, свободную от сектантской ограниченности платформу единства рабочего класса и всех демократич. сил. Осуществление этой линии предполагало преодоление элементов С. и в социалистич. партиях. Так, напр., в период подготовки (1934–35) Нар. фронта во Франции коммунисты настояли, вопреки позиции, первоначально занятой руководством Франц. социалистич. партии (СФИО), на включении в ряды Нар. фронта радикалов. Выдвинутая и последовательно проводившаяся коммунистами политика Народного фронта обеспечила им успех в организации и руководстве массовым антифашистским Движением Сопротивления в годы 2-й мировой войны, что в свою очередь содействовало укреплению позиций и авторитета самих компартий, действительного изживания ими сектантских тенденций.

Победа социалистич. революции в ряде стран Европы и Азии, вовлечение в мировой революц. процесс многомиллионных непролет. масс и дальнейшее развитие коммунистич. движения вширь сопровождались новыми проявлениями С.: "забеганием вперед" и частичным отрывом от масс в нек-рых социалистич. странах, чем пытались воспользоваться силы контрреволюции (1953 – в ГДР, 1956 – в Венгрии и Польше); "революционным нетерпением" части мелкобурж. и интеллигентских кругов, смыкающихся кое-где с остатками троцкистских и полутроцкистских сект, в т. н. "третьем мире"; наконец, воспроизведением худших сторон всех прежних видов С. нек-рыми, преим. крестьянскими по своему составу, компартиями стран Востока. Серьезный удар по всем этим проявлениям С. был нанесен решениями XX съезда КПСС (1956), к-рый подготовил условия для разработки ген. линии междунар. коммунистич. движения Совещаниями 1957 и 1960. Вскоре, однако, в междунар. коммунистич. движении обнаружились серьезные разногласия в связи с позицией, занятой руководством компартии Китая, в политике к-ро-го С. приобрело наиболее крупные масштабы и особенно опасный характер (движение "большого скачка" в 1958–60, принцип борьбы "острием против острия", теория "народной войны" и т. п.). В нач. 60-х гг. оно попыталось навязать свою особую линию всему коммунистич. движению ("Предложение о генеральной линии международного коммунистического движения", 1963), а потерпев в этом неудачу, повело прямую борьбу против большинства компартий, стало создавать "свои" фракции, а затем и "свои" раскольнические партии в др. странах. Развернувшаяся в Китае после XI пленума ЦК КПК (авг. 1966) т. н. "культурная революция" до конца вскрыла националистич. великодержавную сущность этого сектантского курса, доведенного до крайности Мао Цзэ-дуном и его группой. Полностью подтвердилась справедливость оценки, содержащейся в Заявлении Совещания представителей коммунистич. и рабочих партий (1960): "Догматизм и сектантство в теории и на практике, если против них не вести последовательной борьбы, также могут стать главной опасностью на том или ином этапе развития отдельных партий. Они лишают революционные партии способности развивать марксизм-ленинизм на основе научного анализа и творчески применять его в соответствии с конкретными условиями, изолируют коммунистов от широких слоев трудящихся, обрекают их на пассивное выжидание или леваческие, авантюрные действия в революционной борьбе, не позволяют своевременно и правильно оценивать меняющуюся обстановку и новый опыт, использовать все возможности в интересах победы рабочего класса и всех демократических сил в борьбе против империализма, реакции и военной опасности, и тем самым мешают народам одержать победу в их справедливой борьбе" (Программные документы борьбы за мир, демократию и социализм, 1961, с. 81–82).

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Манифест Коммунистической партии, К, Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 4; Maркс К., [Письмо Ф. Больте 23 нояб. 1871], там же, т. 33; Энгельс Ф., [Письмо А. Бебелю 20 июня 1873], там же; его же, [Письмо Ф. Зорге 12 мая 1894], там же, т. 39; его же, К истории первоначального христианства, там же, т. 22; Ленин В. И., Предисловие к рус. пер. книги "Письма И. Ф. Беккера, И. Дицгена, Ф. Энгельса, К. Маркса и др. к Ф. А. Зорге, и др.", Полн. собр. соч., 5 изд., т. 15 (т. 12); его же, О революционной фразе, там же, т. 35 (т. 27); его же, О "левом" ребячестве и о мелкобуржуазности, там же, т. 36 (т. 27); его же, Детская болезнь "левизны" в коммунизме, там же, т. 41 (т. 31); Коммунистический Интернационал в документах. 1919–1932, М., 1933; Димитров Г., Наступление фашизма и задачи Коммунистического Интернационала в борьбе за единство рабочего класса против фашизма, Избр. произв., т. 1, М., 1957; Программа КПСС. Принята XXII съездом КПСС, М., 1967; Программные документы борьбы за мир, демократию и социализм, М., 1961; Лейбзон Б. М., Шириня К. К., Поворот в политике Коминтерна, М., 1965.