Воин

ВОИН. Помимо святого в доспехах воин может быть изображен в светских сюжетах не только сражающимся, но спящим, флиртующим, грозящим совершить похищение и в других, не похожих на ратные, действиях. Воином может быть не только мужчина. Могут быть указаны следующие сюжеты, в которых участвуют воины.

Воины-святые. С наковальней – " АДРИАН"; пальмовая ветвь мученика, знамя Воскресения – "АНАНИЯ" (особенно Сиенский); ястреб на руке – "БАВОН"; олень – "ЕВСТАХИЙ"; мельничный жернов, возможно, ведро – "ФЛОРИАН" (Немецкий); убивающий дракона – "ГЕОРГИЙ"; дракон (или крокодил) принадлежит также "ФЕОДОРУ"; связка ключей – "ИППОЛИТ"; верхом на коне, с копьем или дароносицей – "ЛОНГИН"; стоящий с мечом или со щитом и копьем – "ДИМИТРИЙ"; держащий плащ и вынутый из ножен меч – "МАРТИН ТУРСКИЙ"; пальмовая ветвь мученика, штандарт с орлом, красный крест на нагруднике – "МАВРИКИЙ"; получающий монашескую рясу от аббата – "ГИЙОМ АКВИТАНСКИЙ". Крылатый воин – это архангел "МИХАИЛ".

Сражающийся или по-другому проявляющий агрессивность. На мосту, отражающий удары врагов, – "ГОРАЦИЙ КОКЛЕС"; двое сражаются на мосту, один обнажен – "АНДЖЕЛ И КА" (4); убивающий мудреца – "АРХИМЕД"; на белом коне, убивающий сарацинов, – "ИАКОВ СТАРШИЙ" (2); убивающий дракона – "ПЕРСЕЙ" (2); "АНДЖЕЛИКА" (1); центурион, собирающийся заколоть девушку, – "ВИРГИНИЯ"; в спальне, угрожая обнаженной женщине мечом, – "ПОХИЩЕНИЕ ЛУКРЕЦИИ"; греческий воин с поднятым мечом, готовый принести в жертву девушку перед могилой, – "ПОЛИКСЕНА"; девушка в военном лагере, ей угрожает лучник – "УРСУЛА"; несколько воинов нападают на женщин – Железный век: "ВЕКА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА"; аналогичная сцена, убиты только младенцы – "ИЗБИЕНИЕ МЛАДЕНЦЕВ"; "ДАВИД" (4) и Голиаф. См. "БИТВА, СЦЕНЫ Б."

Спящие воины. В палатке, охраняемой воином, ангел витает вверху – "КОНСТАНТИН ВЕЛИКИЙ" (1); на берегу реки, около него на коленях стоит женщина – "РИНАЛЬДО И АРМИДА" (1); женщина, вбивающая кол от шатра в его голову, – "СИСАРА", "УБИЙСТВО С"; под деревом, одна женщина преподносит ему меч и книгу, другая – веточку мирта – "СЦИПИОН" (2); несколько вокруг гроба – "СВЯТЫЕ ЖЕНЫ У ГРОБА" и "ВОСКРЕСЕНИЕ".

Воин как любовник. Склонившийся, иногда спящий, его оружие, положенное рядом, стало игрушкой для амуров – "ВЕНЕРА" (8) и Марс; держащий зеркало перед своей возлюбленной – "РИНАЛЬДО И АРМИДА" (4). "КУПИДОН" (5) как Амур-победитель побеждает воина.

Воительницы. "МИНЕРВА"; Беллона, сестра "МАРСА"; персонифицированная "ХРАБРОСТЬ"; умирающая женская фигура в доспехах, о ней заботится другая – мужская – "ТАНКРЕД И КЛОРИНДА"; воительница среди пастухов и корзинщиков – "ТАНКРЕД И КЛОРИНДА".

Воин, стоящий на коленях перед Христом, – "ХРИСТОС ИСЦЕЛЯЕТ СЛУГУ СОТНИКА"; стоящий на коленях перед шерстью, разложенной на земле, – "ГЕДЕОНОВА ШЕРСТЬ"; раздирающий свои одежды, встречаемый девушкой – "ДОЧЬ ИЕФФАЯ"; сопровождаемый Меркурием – "УЛИСС"; унижающийся перед укутанным в саван патриархом, в воздухе летают призраки – "АЭНДОРСКАЯ ВОЛШЕБНИЦА"; верхом на коне, бросающийся в пропасть, – "МАРК КУРЦИЙ"; слепой и нищий – "ВЕЛИЗАРИЙ"; бросающий свой меч на весы – "БРЕНН"; кладущий свою руку в жаровню – "МУЦИЙ СЦЕВОЛА"; внимательно смотрящий на тело женщины, лежащее на постели, – "НЕРОН ПЕРЕД ТЕЛОМ АГРИППИНЫ"; двое, тайно наблюдающие за нимфами в купальне, – "РИНАЛЬДО И АРМИДА" (4); трое перед старым воином, который держит поднятыми три меча, – "ГОРАЦИИ", "КЛЯТВА Г."; несколько появляющихся из земли – "КАДМ"; группа, состоящая из воина, младенца, влюбленного и седобородого старца, символизирует четыре "ВОЗРАСТА ЧЕЛОВЕКА".

См. также "АХИЛЛЕС"; "ЭНЕЙ"; "АЛЕКСАНДР ВЕЛИКИЙ"; "ЦЕЗАРЬ"; "КЛЕОПАТРА"; "КОРИОЛАН"; "ГЕРМАНИК, СМЕРТЬ Г."; "ИЕШУА"; "САБИНЯНКИ"; "ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА".