Андрей

АНДРЕЙ. Апостол, брат "ПЕТРА", галилейский рыбак и первый, кто последовал за Христом (Ин. 1:40–41). Евангелия мало что дают для его иконографии; главным источником является апокрифическая книга "Деяния Андрея" (III в.), пересказанная в "Золотой легенде". Согласно ей, он предпринял миссионерское путешествие в скифскую Русь, Малую Азию и в Грецию, проповедуя Евангелия и совершая множество исцелений. В Никее он избавил местных жителей от семи демонов, которые досаждали им, приняв обличие собак. В Фессалониках родители одного юноши, которого он обратил в христианство, подожгли дом сына, где он находился вместе с Андреем. Когда юноша чудесным образом погасил огонь, залив пламя из маленькой бутылки, его родители, продолжая мстить, попытались ворваться в дом по лестнице, но тут же были ослеплены. "Золотая легенда" повествует о епископе, обедавшем с дьяволом, принявшим облик куртизанки. Только лишь епископ поддался Сатане, как вошел Андрей в одежде паломника и изгнал дьявола. Казнен Андрей был Эгеатом, римским проконсулом Патраха на Пелопоннесе. Жена проконсула Максимилла, будучи излеченной апостолом от смертельной болезни, приняла христианство, и Андрей убедил ее навсегда отвергнуть супружеские притязания мужа. По-видимому, именно это влияние Андрея, а не его проповеди стали причиной заточения Андрея в тюрьму и последовавшего затем его распятия. Изображается он обычно стариком – седовласым и бородатым. Главный его атрибут – "КРЕСТ" в виде буквы X, или "Андреевский крест", хотя в живописи раннего Возрождения у него может быть более известный латинский крест. Иногда у него имеется "СЕТЬ" с рыбой, или длинная веревка (к кресту он был привязан, а не пригвожден). Его девизом является фраза из Апостольского символа веры: "Et in Jesum Christum, filium ejus unicum Dominum nostrum" [лат. – "И во Иисуса Христа, Сына Его единородного, Господа нашего"]. Изображаются все эти эпизоды из жития, а также сцены его мученической смерти: бичевание; Андрей, ведомый на казнь солдатами; привязывание к кресту; распятие; погребение в присутствии Максимиллы.

Поклонение кресту. Андрей опускается на колени перед крестом, возможно, созерцает видение Девы Марии в небесах. Эгеат и его приближенные взирают на происходящее. Палачи готовят веревку; или же они изображены в момент его привязывания. Этот сюжет особенно часто встречается в живописи контрреформации.

Андрей является святым покровителем Греции и Шотландии. Среди разноречивых рассказов о его мощах существует один, повествующий о том, что они в IV веке были перенесены в башню Св. Андрея в Шотландии.