Социал-дарвинизм

СОЦИÁЛ-ДАРВИНИ́ЗМ, идейное течение в буржуазной социологии (кон. 19 – нач. 20 вв.), объяснявшее причины историч. развития общества биол. законами борьбы за существование и естественного отбора. Понятию "борьба за существование" Ч. Дарвин придавал широкий смысл, включая в него самые разные формы отношений между организмами, а также между организмами и окружающей средой. Он сознавал возможность превратного истолкования этого понятия как выражения только крайних форм проявления конкуренции (хищничество, каннибализм), оговаривая, что термин "борьба за существование" он использует в широком, метафорическом смысле. Однако мн. социологи и биологи вложили в это понятие именно тот смысл, против к-рого Дарвин категорически возражал. При этом, с одной стороны, само понятие было использовано против дарвинизма как "антигуманного" учения, сторонники к-рого якобы видели в живой природе только борьбу "клыков и когтей"; с др. стороны, биол. содержание дарвиновского понятия было перенесено на человеческое общество. С.-д. разнороден, но все его проявления характеризуются биологизацией обществ. процессов (такой подход ведёт начало от трудов Г. Спенсера), стремлением видеть в борьбе за существование и естеств. отборе движущую силу обществ. развития. С.-д. неоднократно был подвергнут критике со стороны классиков марксизма (Ф. Энгельс) и учёных-биологов (К. А. Тимирязев); против перенесения биол. понятий в область обществ. наук выступал В. И. Ленин. Т. о., С.-д., будучи направлением в социологии, не был одной из концепций в эволюц. теории и созвучен с ними лишь по названию.

Энгельс Ф., Анти-Дюринг, Mapкс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20; Ленин В. И., Материализм и эмпириокритицизм, Поли. собр. соч., 5 изд., т. 18; Бюхнер Л., Дарвинизм и социализм или борьба за существование и современное общество, пер. с нем., СПб, 1907; Ковалевский М., Дарвинизм в социологии, в сб.: Памяти Дарвина, М., 1910, с. 117–158; Кон И. С., Позитивизм в социологии, Л., 1964.