* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ВОЛЬТЕР [299 — 300J ВОЛЬФ («Видение Бабука», «Задиг или судьба»,«Микромегас», «Кандид*, «Сказка о вавилон­ ской принцессе», «Scarmentado» и другие, 40—60-х гг.), где на стержне приключений, путешествий,экзотики В . развивает гл, обр. идею о «слепой судьбе», о случайности, го­ сподствующей в жизни, о нелепости оптимиз­ ма (фигура доктора Панглосса в «Кандиде») и о единственной мудрости, заключающейся в убеждении познавшего все превратности Кандида, что человек призван «возделы­ вать свой огород» или, к а к эту мысль выра­ жает другое лицо повести, что «необходимо работать не размышляя^. К а к для всех «про­ светителей» X V I I I века, художественная ли­ тература была для В . не самоцелью, а лишь голову его бюста красным фригийским кол­ паком. Если в X I X в. в общем этот культ пошел на убыль, то имя и слава В . возрож­ дались всегда в эпохи буржуазных револю­ ций: на рубеже X I X в . — в Италии, куда войска революционного генерала Бонапар­ та принесли принцип декларации нрав че­ ловека и гражданина, отчасти в Англии, где борец против Священного союза» Байрон, прославил В . в октавах «Чаильд-Гарольда», потом — накануне мартовской революции в Германии, где Гейне воскрешал его образ. На рубеже X X в. вольтеровская традиция в своеобразном преломлении еще раз вспых­ нула в «философских» романах Анатоля Франса. Библиография: L Более новое полное собр. сочни, В . в 50 тт., Р,, 1877—1332; Переписка, в., ж е , тт. 33—50. В старое время вышло бесчисленное количество русеть пере­ водов В- (перечислены п книге Я з ы к о • а Д , «Вольтер в русской литературе^ 1879); «Романы н повести» Вольтера в перев. Н. Дмитриева, СПБ., 1870; сгияотв, Б. переведены Курочкиным (Собр. стих., т. I I , СПБ., 1869); В X X в, появи­ лись: «Кандид» {Пантеон, 1903, сонращ. перепад. —«Огонек*, 1926); Шрпидесеа Вавилонская» (лВссм- лит-рая, Ш 9 ) и полыьгй отих, перев, «Орлеанской девствеппицце, в 2 тт., с при­ меч. и статьями, 1927. т а и Концовка к *Гецриадеъ, изд. i?8j средством пропаганды своих идей, сред­ ством протестовать против самодержавия, против церковников, проповедывать веро­ терпимость, гражданскую свободу, и т. д. Соответственно этой боевой установке, его творчество в высокой степени рассудочно и публицистично. Все силы «старого порядка» яростно поднялись против этого, как ого окрестпл один пз его врагов,—«Прометея», низвергающего власть земных и небесных бо­ гов; в особенности усердствовал Фрерон, ко­ торого В . заклеймил своим смехом в ряде памфлетов и в пьесе «Шотландка» под про­ зрачным именем доносчика Фрелона. Свои произведения В . был вынужден издавать часто анонимно, отрекаясь от них, когда молва объявляла его автором, печатать их за границей, провозить во Францию кон­ трабандой. В борьбе против доживающего свой век старого порядка В . мог, с другой стороны, опираться на огромную влиятель­ ную аудиторию как во Франции, так и за границей, начиная от «просвещенных мо­ нархов» и до широких кадров новой бур­ жуазной интеллигенции, вплоть до России, которой он посвятил свою «Историю Петра» и отчасти «Карла XII», находясь в перепи­ ске с Екатериной I I и с Сумароковым, и где его именем было окрещено, хотя и без достаточного основания, общественное тече­ ние, известное под названием вольтерианства. Культ Вольтера достиг своего апогея во Франции в эпоху Великой революции, и в 1792, во время представления его траге­ дии «Смерть Цезаря», якобинцы украсили П. И в а и о в И. П., Политическая роль французского театра в X V I I I в., M. 1395; З а с у л и ч В., Вольтер, СПБ., 1909;Шахов А., Вольтер и его время, С П б . , 1912; D e s n o i r e a t e r r o a G . , Voltaire et la sociSto du X V I I I EJOCIO, 8 w. F.,t&67—1877; И о r l e у J.,Voltaire, Lonilan.1378 (русск, перев,, 1389); В e n g e в с о G., Voltaire, Bibliygraphie de ge toiivres, 4 vv., P., 1339—1831; C h a m p i o n Voltairu, P., 1302; S t r a n c e D. P., Voltaire, Lpz., 1895 [русск. перев., M., 1900); C r o u e l e L . , L a vie et leg оеатгев de Voltaire, 2 T V . . P., 1399; L a n s о n G., Voltaire, P . , 1906; В г a n d e s, Voltaire, 2 w . . P., 1923. О специальных вопросах: M a u g T a a G . , Qnerelles dee philosophea Voltaire etRoueseau, P., 1886; B m n o t i e r c F . , Les Spoquea du thfiatre frauoaia, P . 1892; L i o n H . , Lea tragedies et les Ш о п е н dramatiqu R de Voltaire, R , 1896; G r i s w a l d , Voltaire ale Hietorikor, 1898; D и с г о 9 L , Leg encyclop^distes, P . , 1900 (есть русск, перев.); R o b e r t h-, Voltaira et Г intolerance rdli^ieuse, P., 1904; P e l l i a s i e r Voltaire philoaophe, P . 1903. f 5 H B 5 r 5 В* Фриче ВОЛЬФ M . О. [1825 — 1 8 8 3 ] — и з д а т е л ь и книгопродавец; получил выучку в луч­ ших книжных магазинах за границей, Б 1848 Вольф приехал в Петербург, где по­ ступил в книжный магазин Я . А, Исакова заведующим французским отделом н за­ нялся изданием польских книг. Оставив в 1853 службу, открыл собственную куниверсальную книжную торговлю» и одновремен­ но выступил к а к издатель русских книг. Внимательно учитывай читательские инте­ ресы, Вольф (типичный книгоиздатель-ком­ мерсант европейской складки) хорошо з н а л ч т о и для к о г о надо издавать. Уже первая изданная В . книга — чОбгцедоступн а я механика^ —- была верно рассчитана на возникший в то время спрос на популяр­ но-научную литературу. И в дальнейшем Вольф чутко улавливал запросы и вкусы чи­ тателей, главным образом буржуазной и мелкобуржуазной интеллигенции. Издания В. чрезвычайно разнообразны: философия, наука, прикладные знания, педагогика, ли­ тература, искусство. В . был первым изда­ телем капитальных изданий на русском я з . по математике, физике, медицине и т. д . Он издавал Б о к л я , Шлоссера, Куно-Фишера и д р . ; собрания сочинений: П у ш к и н а , Лермонтова, Д а л я , Писемского, Лескова, т